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，称为现世失调病，即现世饮食失调、冷暖未防、纵欲过度，从而导致身体虚弱、病魔侵身。在《摩诃止观》卷第八上，智者大师提出了生病的六种因缘，即四大不调、饮食不节、坐禅偏差、鬼神得便、魔神干扰、恶业造成等。...
圣凯法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06500946573.html
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整个文化情绪的特征如李浑厚所说的，是充满着对人情世俗的津津玩味，对荣华富贵的钦羡渴望，对性的解放的企望欲求。而在实际生活中，则从宫廷到民间，都充满了恣意纵欲，享乐富贵的存为。不过，在我们今天的的社会...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07061748797.html
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僧众弟子，向他们讲说“四谛”之理。由于从不同角度讲了三遍，佛史称作“三转法轮”。佛陀还主张要坚持“中道”原则，即既要避免极端苦行，又反对任情纵欲，只有“中道，，才是解脱的“正道”。这是佛陀首次宣讲佛法...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07074949013.html
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持之以恒：武艺只用于自卫、不准好勇斗狠、尊敬师长、和善对待同辈、不得恃强凌弱、不轻显技术、戒酒、戒肉、戒女色、不轻易传艺给俗家子弟等。 永春白鹤拳也有“五戒”：一、不纵欲；二、不酗酒；三、不欺侮老人...
不详
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07235051224.html
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开悟
／明法比丘
开悟即是证得“三菩提”（sambodhi; perfect knowledge or enlightenment）或正觉，这是依循解脱贪.嗔.痴的八正道，远离无益的苦行及纵欲而行中道，努力受持戒律，修习“观禅”（vipassana）或兼学“止禅”（samatha），而得到圆满的成果，解脱者完全灭除一切习气（sabbasamkhara-samatho）、执取（...
明法比丘
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禅宗思想给文人影响至深的是它人生哲学，禅宗的人生哲学经历了从禁欲到适意再到纵欲的逐步演进过程。在士大夫审美情趣上前面半个过程的影响最为深刻。人生哲学、生活情趣与审美情趣常常是相互联系的。什么样的社会大...
不详
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、余殃，皆其祖父所积而成者也。 世人不知因果，常谓“人死后则告了脱，无善恶果报”，此为最误天下后世之邪见。须知人死之后，神识不灭。如人人能知神识不灭，则乐于为善。若不知神识不灭，则任意纵欲、无恶不作...
宣一
|佛学论文|因明|五明|
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的人，自性就像蛮牛一样，可能到处闯祸；自以为是的恣情纵欲，看来像是自由，事实上却违背生活的常轨，失去安乐的生活。 初调（初步的训练与约束） 人一旦开始修持，就像牧一头鲁莽的野牛一样，必须先用绳子把...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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纵欲中有个平衡。认为得到解脱不是靠神，而在人的本身。关键在于靠人的觉悟，即修行。主张八正道：正见、正思维、正语、正业、正命、正精进、正念、正定及五戒：不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。主张过一种...
薛世平
|佛学论文|因明|五明|
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生存的乐趣，实现人生的价值，追求人生的意义。但科技昌明带来的巨大的物质成就并不必然地实现人生的意义，相反，单向度的物质追求导致了生活的世俗化，引发了物质至上、及时行乐、媚俗亵圣、漠然、纵欲等社会问题…...
陆秀红
|佛学论文|因明|五明|
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